Siguiendo a Schopenhauer la fuerza que se revela en nuestro interior es la voluntad de vivir. Es el conatus de Espinosa. Queremos la existencia y por eso existimos. La voluntad de vivir es el núcleo más esencial e íntimo de nuestro ser.
La voluntad de vivir individual y real es el fundamento de la física. La voluntad de vivir es un movimiento unitario e indiviso. Entonces es lo inorgánico. Si en cambio la voluntad
tiene un movimiento resultante es un organismo.
La ética de Mainländer es eudemónica. Se trata de buscar la felicidad. Se trata de investigar la felicidad:
En el mundo no hay otra cosa que la voluntad individual, que tiene una tendencia fundamental: vivir y mantenerse en la existencia. Esta tendencia se presenta en el hombre como egoísmo, que constituye la cubierta de su carácter, es decir, el modo y manera en que quiere vivir y mantenerse en la existencia.
Giménez Pérez, F (2018). Philipp Maidländer. Filosofía de la redención. «Reseña» a Mainländer, Philipp (2014), Filosofía de la redención. Madrid: Ediciones Xorki, 2014. Revista Metábasis, Nº 1, 76.7.
ISSN 2605-3489
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